ALQUIMIA

Néstor Peretti
( desgravación de charla informal )

El trabajo está en la base de la Alquimia. El trabajo puede ser consciente, voluntario. A veces no, a veces es obligado. Ese es un paso, una posibilidad, una espera, pero algo produce. En este caso, por ejemplo, no lo produce para el individuo este, pero alguien lo va a utilizar ese trabajo. Cuando el trabajo es consciente, entonces si hay un aprovechamiento propio, para el que sabe que está trabajando para algo. Entonces es necesario el trabajo. Todo es necesario. Siempre, aunque nadie entienda lo que pasa, va a poder decir que hizo esto, que hizo aquello, que hizo lo de más allá. En el concepto alquímico está todo interconectado. Siempre el tipo que hizo algo, lo que hizo está conectado con todo el universo. Entonces, la menor cantidad deja de ser una parte pasiva dentro del universo. La parte pasiva es la que no tiene importancia. La parte activa es la del trabajo y la de la conciencia. Cuando el hombre es consciente que está trabajando para algo, aunque sea inútil, está haciendo algo, eso está metido en el concepto alquímico. El tiempo no importa, lo que menos importa es el tiempo. Por eso los alquimistas haciendo todas esas experiencias que parecen ser químicas, hacían esos trabajos de destilación interminables, que destilaban u destilaban y otras cosas parecidas. Porque el tiempo no importa, lo que importa es el trabajo. El trabajo significa intervenir en el proceso. Cuando alguien interviene en el proceso, entonces es alguien, antes de intervenir no es nadie. Ahí es donde empieza la alquimia. Esa es la base, se necesita mucho tiempo. La estética no tiene nada que ver, todo es trabajo, concentración, pero sobre todo es tratar de comprender el objetivo, que tiene que estar fundado en algo, tiene que haber un objetivo. Ahora, ese objetivo no es el mismo para todo el mundo. En todas las versiones populares que hay de la alquimia, se habla de dos o tres pavadas, que son las que pasaron a nivel público, digamos, las que pasaron a nivel público son dos cosas: la idea de la inmortalidad y la piedra filosofal. Esas dos cosas no tienen nada que ver con la alquimia, son las versiones peronistas del sistema alquímico. El perfeccionamiento del hombre, no significa que el hombre llegue a ser perfecto. Significa que se puede perfeccionar solamente, y no hay un nivel, porque el perfeccionamiento depende del nivel desde donde se empieza, el trabajo que haga, y el nivel al que puede llegar. Por supuesto, si uno empieza de un nivel alto, y funciona a mucha velocidad, llega a un nivel más alto. La idea de la inmortalidad y la de la piedra filosofal son versiones populares de todo eso. La piedra filosofal esa de convertir en oro, quiere decir riqueza, es una versión popular, volvemos a repetirlo veinte veces, siempre hay que insistir en lo mismo. La riqueza, es la riqueza espiritual, la del saber, saber, no de tener oro. Saber es poder. Lo más difícil del poder es tener poder sobre sí mismo.
El que tiene poder sobres sí mismo tiene un enorme poder, porque es terriblemente resistente a los embates de las fuerzas exteriores. El hombre está inmerso en un caudal de cosas que ocurren en todo alrededor.
La alquimia trata de eso. El hombre interviene en el proceso porque es parte del proceso. Pero lo importante es que sea consciente de su intervención en el proceso. La fuerza que obtiene es por la concientización que hace de su intervención en el proceso, y el proceso es cualquiera, poner una piedra, cocinar una cosa, hacer algo pero conscientemente, no como un maquina. Pero eso no significa la inmortalidad, no, la Alquimia piensa siempre en la especie humana, no en el individuo aislado.
La inmortalidad de que se habla, es una intuición, una idea de la Alquimia que es para el futuro, no para cada individuo. No se puede pensar que un individuo porque se dedica a eso vaya ser inmortal. Lo que pasa es que el hombre inventó la idea de la inmortalidad, pero esa idea de la inmortalidad, la está trabajando constantemente todo alquimista. Todos mueren, como mueren todos los otros hombres, pero construyendo siempre esa idea. Esa idea es para el futuro, que no sabemos a dónde va a ir a parar, porque la base está en la fuerza, esa es la fuerza que tenemos, la de saber que no es una realidad que está hecha, que es algo presente. Sabés que durante años estuviste trabajando para algo, que no te va a dar el oro verdadero, eso no. Te va a dar la seguridad de haber estado años trabajando, para hacer eso. Hay mucha gente que durante siglos y siglos estuvo trabajando en eso. Nosotros estamos en eso, en eso también. Hay que comprender la conexión del hombre con el Todo. No existe ahora, ni en la química, ni en la física moderna un elemento aislado. No hay nada que sea aislado. Todo lo que hay está conectado todo con el Todo. Eso también está en la base de la Alquimia. La cosa más chiquitita del Universo, está conectada con todo el Universo, pero lo que importa es que en la conciencia de cada hombre llegue a estar ese concepto. Cualquier pavada, cualquier tontería que un tipo hace está conectada con la Totalidad.
*Matar un árbol, matar un animal, tiene un sentido, buscamos otro sentido. Esto no es ecología, por supuesto, se puede llegar a parecer, pero no es eso. Por ejemplo, estos muchachos que se llaman ecologistas, que son una secta disidente de otros locos que andan por ahí, se quejan de la extinción de algunas especies que andan por ahí, cuando desde que existe el mundo, ha sido una lucha permanente entre las distintas especies, algunas han llegado a extinguir a las otras y por eso sobreviven. Hubo una época sobre la tierra, donde no existían los vegetales, por ejemplo, después sí llegaron a existir los vegetales. Hubo otra época donde existieron otro tipo de animales que después desaparecieron. En esta época esta el hombre y el proceso sigue siendo el mismo, como tiene más fuerza, el hombre destruye otras especies, y el hombre no tiene por qué seguir subsistiendo con especies anteriores, el hombre tiene el perfecto derecho de destruir todas la especies anteriores que le molestan, por la misma razón que lo hicieron todas las especies anteriores que han sobrevivido a las muertas, las desaparecidas. Por ejemplo, hay que tratar en el mismo nivel a los animales grandes que a los chicos. Yo no veo qué diferencia hay entre una ballena y una bacteria. Todos son seres vivos como nosotros. Todo el mundo aplaude la desaparición de la rabia, por ejemplo en Buenos Aires, que dice la Municipalidad que en este año no se registró un solo caso de rabia. Eso es porque han conseguido matar una gran cantidad de la bacteria que produce la rabia. La viruela, por ejemplo, que era una peste para la humanidad, se ha hecho desaparecer en todas partes del mundo, y lo festejaron hace poco diciendo que ya no hay más viruela, ya la gente no necesita vacunarse contra la viruela, porque se ha destruido el germen de la viruela. Eso está en contra del pensamiento de todos los ecologistas. Es decir que los hombres mataron a todas esas cosas que lo molestaban, porque siempre los que ganan son los más fuertes, pero no es que ganan porque son fuertes, se dice que son fuertes porque ganaron. Ahora no hay más viruela. Los ecologistas no se quejan de que falta viruela. Porque si los ecologistas fueran congruentes, tendrían que decir: Qué pena, no hay más viruela! No se enferma nadie de viruela! Qué pena, no se muere nadie de rabia, no! Esto ha ocurrido durante toda la vida. Hay especies que han destruido a las otras. El equilibrio verdadero, es el resultado de este final y no el de los locos que quieren volver al pasado, el pasado murió, siempre murió el pasado. Lo que queda del pasado es el recuerdo, y si es humano se puede llamar historia, si no es humano tiene otros nombres. Nosotros no tenemos nada que ver con la ecología, sí tenemos que ver con esta vieja ciencia del hombre. El hombre es más importante para nosotros, que todas las bacterias, que todas las plantas. Es porque nosotros somos hombres. Es sencillamente muy comprensible, queremos perfeccionar al hombre, para perfeccionar al hombre utilizamos todas las bacterias, todos los animales, todas las plantas, lo que sea. Todo para el perfeccionamiento del hombre, pero del individuo. El perfeccionamiento de la especie entendemos que es una pura casualidad, que puede ocurrir o no. Decimos perfeccionamiento desde nuestro punto de vista, no desde el punto de vista de la bacteria. Entonces tenemos que entender que a lo largo de toda la vida de los seres vivos, hubo un proceso donde unos les ganaron a los otros. Nosotros somos los que estamos ganando o tratando de ganar. Nosotros como individuos nos vamos a morir, y van a surgir otros individuos como nosotros. Tratando de ganar, todos tratan de ganar. Esa es la inercia: la inercia es el punto vital, es el egoísmo. Sí el hombre no hubiera tenido ese egoísmo no hubiera podido funcionar nunca. La supervivencia…
Entonces que se mueran las bacterias que molestan, que se mueran las ballenas, que después nosotros lo arreglamos. Todas las cosas que faltan se reemplazan por otras. No hay que destruir las cosas que no molestan. Hay que destruir las que molestan. Los mosquitos por ejemplo, pican. Vamos a tratar de que no piquen, esa no es razón para destruir a todos los mosquitos. Sería interesante fabricar gente que no se sienta afectada por los mosquitos. Todavía hay un montón de gente que se siente afectada por los sueños, por las relaciones más o menos matrimoniales, por las relaciones sexuales, etc. Lo que hay que modificar el modo de sentir, el modo de reaccionar, el modo de funcionar. La Alquimia se funda principalmente en la modificación del tipo, del yo. Cuando un tipo se decide a trabajar en Alquimia, es porque se quiere modificar, pero atención, no se trata de modificar el mundo ambiente, se trata de modificar la relación que él tiene con el mundo ambiente. El mundo ambiente es demasiado grande con relación al individuo. El individuo es una cosa así de chiquitita comparado con el mundo. Entonces pretender modificar al mundo es una cosa de locos. Pero modificar al yo, que es así de chiquitito, es fácil. Eso es lo que hay que comprender.
Muy fácil. Entonces, todo el trabajo está en tratar de modificar ese “yo” chiquitito, hay que comprender que es chiquito el “yo”. Le hace falta pequeñas modificaciones. Hay que hacer una escultura en barro, hay que cortar la madera, hay que mojarse las patas en el agua, hay que aguantar el barro, la mugre, hay que aguantar la lluvia para darse cuenta donde termina el yo. Porque una cosa es el yo imaginario y otra cosa es el Yo, cuando está en contacto con la realidad verdadera, digamos, verdadera a esta que está en la naturaleza. Para ese lado va la Alquimia. Lo que ocurre en esta época, todos los que hablan de Alquimia, no hablan de Alquimia en serio. Solamente los antiguos que hablan de Alquimia en los últimos libros que andan por ahí, piensan nada más que los alquimistas estuvieron haciendo alguna experiencia química, pero eso no tiene ninguna importancia, nada que ver. La Alquimia es esto que estamos hablando ahora, la Alquimia es la conexión del Hombre con el Mundo. Porque como el hombre es una parte del mundo y todo lo que ocurre en el mundo tiene que ver con el hombre, llegar a comprender ese proceso, llegar a tener una pequeña posibilidad de procesar esa conexión, eso es llegar a saber algo de Alquimia. Pero para eso hace falta sangre, sudor y lágrimas, eso se lo dijimos.